Zank Santri

 SIFAT AHLI SURGA (DALIL PEMAKAIAN BUKHUR/DUPA ARAB) Pertanyaan: adakah dalil penggunaan/pemakaian wewangian ruangan seperti bukhur? Jawab: وَذَكَرَ مُسْلِمٌ بنُ الْحَجَّاجِ عَنْ أبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُوْلُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: ((إنَّ أوَّلَ زُمْرَةٍ يَدْخُلُوْنَ الجَنَّةَ عَلَى صُوْرَةِ القَمَرِ لَيْلَةَ البَدْرِ, وَالَّذِيْنَ يَلُوْنَهُمْ عَلَى أشَدِّ كَوْكَبٍ دُرِّيٍّ فِي السَّمَاءِ إضَاءَةً, لاَ يَبُوْلُوْنَ, وَلاَ يَتَغَوَّطُوْنَ, وَلاَ يَتَمَخَّطُوْنَ, وَلاَ يَتْفُلُوْنَ, أمْشَاطُهُمُ الذَّهَبُ, وَرَشْحُهُمُ المِسْكُ, وَمَجَامِرُهُمْ الأَلُوَّةُ، وَأزْوَاجُهُمُ الحُوْرُ العَيْنِ, أخْلاَقُهُمْ عَلَى خُلُقِ رَجُلٍ وَاحِدٍ عَلَى صُوْرَةِ أبِيْهِمْ آدَمَ سِتُّوْنَ ذِرَاعاً فِي السَّمَاءِ) Al Imam Muslim Ibn Al Hajjaj menyebutkan riwayat dari Sahabat Abu Hurairah ra. beliau berkata: Nabi saw. bersabda: "Sesungguhnya rombongan pertama yang akan masuk surga (kelak) mereka bagai cahaya rembulan di malam purnama. Dan rombongan berikutnya mereka bagaikan cahaya bintan

 Kritikan yang bagus untuk kita Kritikan Untuk Orang-orang NU Oleh: Gus Baha (KH Bahaudin Nur Salim) NU itu terlalu banyak pengajian umum. Tradisi ngaji (kitab) mulai hilang. Itu lampu merah. Orang kaya suka ulama. Suka kiai. Tapi maunya ngatur ulama, tidak mau diatur ulama. Saya ga mau ngaji yang ribet itu. Harus pasang panggung, sound system, yang penting bupati datang. Ribet. Mereka habis 50 juta, 100 juta tidak masalah. Tapi sesuai mau mereka, yang datang jamaahnya banyak. Coba, kalo nuruti maunya kiai, ulama, ngajinya menganalisa kitab, uangnya buat mencetak naskah, pasti tidak mau. Saya ingin kebesaran ulama itu kembali, yaitu bisa mengatur orang kaya. Bukan seperti sekarang, diatur orang kaya. Banyak yang datang minta pengajian umun, bawa alphard, saya jawab kalo mau ngaji datang ke sini saja. Kalo kiai diatur-atur, kan ribet. Bukan saya anti. Dan itu perlu. Tapi sudah over. Tapi tradisi ngaji yang sebenarnya, yang jadi standar NU, sudah mulai ditinggalkan. Ditambah, kiai yang k

 Selain puasa tarwiyah dan Arafah pada tanggal 8 dan 9 Dzulhijjah kita juga disunnahkan puasa pada tanggal 1 sampai 7 Dzulhijah. Tanggal 1 Dzulhijjah merupakan hari dimaafkan nya nabi Adam oleh Allah subhanahu wa ta'ala setelah melakukan kesalahan dengan makan buah khuldi Tanggal 2 Dzulhijjah merupakan hari diselamatkannya Nabi Yunus AS oleh ikan nun setelah beberapa hari berada di dalam perut ikan sembari terus bertasbih dan beribadah kepada Allah Subhanahu Wa ta'ala Tanggal 3 Dzulhijah merupakan hari dikabulkannya doa nabi Zakaria AS yang mana dikaruniai anak yang bernama Yahya Tanggal 4 Dzulhijah merupakan hari lahirnya Nabi Isa AS Tanggal 5 Dzulhijah adalah hari kelahiran nabi Musa AS Tanggal 6 Dzulhijjah merupakan hari kemenangan para nabi dalam berjuang menegakkan ajaran tauhid Tanggal 7 Dzulhijah yaitu hari ditutupnya pintu neraka jahanam Adapun keutamaan Puasa Arafah dan Puasa Tarwiyah (9 Dzulhijjah) bagi orang yang tidak melaksanakan ibadah haji berdasarkan beberapa ha

 **Udlhiyah atau Qurban adalah menyembelih hewan kurban di hari raya kurban (Idul Adha) dan hari-hari tasyriq dengan tujuan mendekatkan diri kepada allah S.W.T . Dasar disyari’atkan udlhiyyah : 1. Surat Al-Kautsar : 2 ﻓَﺼَﻞِّ ﻟِﺮَﺑِّﻚَ ﻭَﺍﻧْﺤَﺮْ ) ﺍﻟﻜﻮﺛﺮ 2 ) “Maka dirikanlah shalat karena Tuhanmu; dan berkurbanlah” Pendapat yang paling kuat dalam mentafsiri lafadz ﻭَﺍﻧْﺤَﺮْ , adalah menyembelih hewan kurban. 2. Hadits riwayat Anas bin Malik. ﺿَﺤَّﻰ ﺍﻟﻨَّﺒِﻲُّ ﺻَﻠَّﻰ ﺍﻟﻠَّﻪُ ﻋَﻠَﻴْﻪِ ﻭَﺳَﻠَّﻢَ ﺑِﻜَﺒْﺸَﻴْﻦِ ﺃَﻣْﻠَﺤَﻴْﻦِ ﺃَﻗْﺮَﻧَﻴْﻦِ ﺫَﺑَﺤَﻬُﻤَﺎ ﺑِﻴَﺪِﻩِ ﻭَﺳَﻤَّﻰ ﻭَﻛَﺒَّﺮَ ﻭَﻭَﺿَﻊَ ﺭِﺟْﻠَﻪُ ﻋَﻠَﻰ ﺻِﻔَﺎﺣِﻬِﻤَﺎ ) ﻣﺘﻔﻖ ﻋﻠﻴﻪ ) “Sesungguhnya Rasulullah S.A.W menyembelih dua domba putih yang bertanduk dengan tangannya sendiri, seraya mengucapkan basmalah dan bertakbir. Beliau meletakkan kakinya disamping leher domba (H.R. Bukhori- Muslim). HIKMAH BERKURBAN : mencukupi kebutuhan fakir miskin di waktu Idul Adha sebagaimana zakat fitrah di waktu idul fitri. HUKUM BERKURBAN : Hukum berkurban ada 3:

 Pertanyaan: adakah dalil penggunaan/pemakaian wewangian ruangan seperti bukhur? Jawab: وَذَكَرَ مُسْلِمٌ بنُ الْحَجَّاجِ عَنْ أبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُوْلُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: ((إنَّ أوَّلَ زُمْرَةٍ يَدْخُلُوْنَ الجَنَّةَ عَلَى صُوْرَةِ القَمَرِ لَيْلَةَ البَدْرِ, وَالَّذِيْنَ يَلُوْنَهُمْ عَلَى أشَدِّ كَوْكَبٍ دُرِّيٍّ فِي السَّمَاءِ إضَاءَةً, لاَ يَبُوْلُوْنَ, وَلاَ يَتَغَوَّطُوْنَ, وَلاَ يَتَمَخَّطُوْنَ, وَلاَ يَتْفُلُوْنَ, أمْشَاطُهُمُ الذَّهَبُ, وَرَشْحُهُمُ المِسْكُ, وَمَجَامِرُهُمْ الأَلُوَّةُ، وَأزْوَاجُهُمُ الحُوْرُ العَيْنِ, أخْلاَقُهُمْ عَلَى خُلُقِ رَجُلٍ وَاحِدٍ عَلَى صُوْرَةِ أبِيْهِمْ آدَمَ سِتُّوْنَ ذِرَاعاً فِي السَّمَاءِ) Al Imam Muslim Ibn Al Hajjaj menyebutkan riwayat dari Sahabat Abu Hurairah ra. beliau berkata: Nabi saw. bersabda: "Sesungguhnya rombongan pertama yang akan masuk surga (kelak) mereka bagai cahaya rembulan di malam purnama. Dan rombongan berikutnya mereka bagaikan cahaya bintang di langit yang sangat terang. Mereka tidak kencing